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  • 论天台智顗的“文本”概念

    于此土之《法华》,例如经中所出现的人、物、情节乃至叙述的形式,都可能会以其佛所居世界之特有形式出现;如此则留下一个疑问:到底什么「法华经」?多宝如来之愿力,凡有宣说法华经之时即出现作证。然则十方世界...---------------------------------------------------------  一、前言  天台智顗大师(538-597)中国天台宗哲学实际之大成者,其于中国...

    郭朝顺

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  • 普兰丁格:为宗教排他主义辩护

    回答等等。然而,"真理什么"的问题却经常天真烂漫地被忽略掉。有各种不同的答案,都由一位大智大慧者守护著;为其中的一种立场作论证,就会有反对它的另一种论证;若设定一个答案正确的,而其他的错误的,...而我所困惑的:我确实留意到有这些看待世界的方式,注意到世界上的人对宗教有五花百门的回应,那么我必须或者应该做些什么呢?以什么样正确的态度面对呢?这种体会对于我所坚持的信仰以及我的信心会有何种冲击呢?...

    普兰丁格Alvin Plantinga

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  • 如何信佛、学佛才能富贵吉祥

    说:“有的人信佛、学佛以后就富贵了;有的人好像也信佛却衰败、损丧,出现种种不利的情况!”  阿难问佛陀:“为什么都是信佛、学佛,结果却富贵和衰败不同?什么原因造成得呢?”  佛对阿难说:“有的人信佛...就象一个农民春天种地,他把仅有的粮食都播了种,家里就没有粮食了,要等五六个月以后才会丰收,而现在他却一个没有饭吃的穷人。有人觉得奇怪,你种了那么多地,天天辛勤劳动,为什么没饭吃呢?这种疑问没有道理...

    不详

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  • 季谦先生讲课录:佛教哲学入门

    了多久?鸟粪都著在头上,一窝一窝的(笑),其实不是,因为他的头发变形了,变得很漂亮,这“八十种好”的一种。好了,到后来悟道了。他的悟道,在佛教神话和宗教历史中——为什么要说佛教神话和宗教历史呢?...,因为他们还要托钵。在鹿野苑,其实就是他们养鹿的地方,这比较对。他们说什么祇树给孤独园,这个叫作宗教的历史,没有那么好,假如那么好的话,佛就不可敬了。所以我宁愿佛非常辛苦的走一辈子,他走来走去,什么...

    季谦先生

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  • 菩提心影:杂俎篇(二)

    写这篇文的主要目的,希望现时会僧尼应学阿难为师,柔和忍辱,不能动怒,相骂相打,见笑世人。全文出在《大智度论》第二卷第六页起,可参阅。)  六二、习惯  我常常这样说:“世间上的事,没有什么会不会,不过一种习惯不习惯。”一个小孩子生下来,他那里会说话,走路,吃饭呢?他不过慢慢习惯才会。  一个初进学校的小学生,他那里会拿笔写字和读书?什么算术、尺牍、音乐、地理、历史、作文,一样也不会,后来为...

    慈航法师

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  • 菩提心影:释疑篇(三)

    菩提心影:释疑篇(三)  作者:慈航法师  一八、怎样知道有观音菩萨  甲、有无的判断  宇宙万有,森罗万象,世出世间一切法,千差万别,形形色色,我们要用什么方法去判断这法是有,那法没有呢?据古来大德告诉我们,判断法的有无,要用五种方法,佛经上叫做五量——一现量,二比量,三圣教量,四譬喻量,五神通量。现在分别说明如下。  什么叫做现量? “量”度量,例如轻重要用秤量,长短要用尺量,...

    慈航法师

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  • 菩提心影:人生篇(三)

    个人,为什么要学佛呢?不学佛可以吗?若是可以不学佛的话,那么,我们又何必要多此一举,岂不等于头上再安上一个头吗?但我想起究竟来,不可以不学佛的!我的理由,就在下面:  第一,我以为一个人如果不学佛,...可以使我藉此机会告诉各位一些国外佛教的事实。我所感到的问题什么呢?就是“佛教怎样的民间去”?这个问题,我分下面的几点来说明:  甲、中国佛教一向寄存在那裹  我们中国的佛教,在我个人看起来,一向...

    慈航法师

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  • 僧兵研究

    ,他的行为似应将其归入行为不端的俗人之类的佛教徒。明显的,这好似一个局外人,既非俗人也非僧人,藏族便有这种看法,因此我们不能简单认定僧兵个坏僧人。假如我们仔细观察僧兵照什么做、他们穿什么、他们在僧侣社会中扮演什么角色、社会各阶层怎么看待他们的,他仍作为一个群体起着什么作用,我们将会明白僧兵的矛盾性。下面,我将分两个部分讨论这些问题。第一部分材料的描述,第二部分则分析和考察。  介绍一些寺院...

    梅·高尔斯坦 撰文 黄维忠 译

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  • 禅哲学,还是禅宗史

    所指的什么。[⑩]  上述文字说明翻译胡适文字的目的,为了更好地了解铃木的批评,而不是更好地了解论战本身。   检读胡适英文论文,即可见文章章节安排极明晰,兹将英文及译文列于下:  一、IS CH...讨论有两种截然相异的心态:  第一种能够了解禅,因此有权对它作一些谈论;另一种则完全不能领会禅什么。两者之间的分别本质上的分别,因此没有调和的可能性。我的意思说,从第二种心态的观点来看,禅超乎此...

    廖 峰

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  • 存在与体悟

    道场,一切法道场,三界道场。学术会议为什么就不可以道场呢?只要依据六波罗蜜教化众生,一切作为,甚至举手投足,都可以道场生活的巧妙示范。  学术研究自然要涉及经教,我个人认为心宗很重要,但经教也...敏树和尚的开示,才开始踏上正途,改变了原来四处瞎摸,有如“蚊子咬铁牛,找不到下口处”的状况。  赤松和尚怎样作工夫,或者说他是用什么方法来进行精神性的修炼呢?我们不难看到,他的方法主要打念头。“打得...

    张 新 民

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